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Por Julio César Clavijo S.
Juan 1: 1-2 y el Logos
"en
arche en ho logos", "en el principio era la palabra..."
"kai ho logos en pros
ton theon", "y la palabra estaba con el Dios..."
"kai
theos en ho logos", "y Dios era la palabra..."
JUAN
1:1-2
"En
el principio ya era la Palabra, y la Palabra era acerca de Dios, y
Dios era la Palabra. Efta era en el principio con Dios.” (La biblia
del Oso - Casiodoro de Reina 1569).
-
La explicación que
le dan a estos pasajes bíblicos las tres corrientes más importantes
de interpretación dentro de la cristiandad (los grupos denominados
cristianos), a saber la Unicidad, el Trinitarismo y el Unitarismo,
hace que centremos nuestra atención sobre esta porción bíblica y que
nos esforcemos por encontrar su verdadero significado. Como las tres
interpretaciones distan bastante la una de las otras, no podemos
afirmar que las tres sean verdaderas, pues la una contradice a las
otras dos de manera significativa y así sucesivamente. En este
estudio me permitiré demostrar con pruebas convincentes por qué la
doctrina de la Unicidad presenta de manera acorde el mensaje bíblico
mientras que el Unitarismo y el Trinitarismo simplemente contradicen
el mensaje evangélico.
Como lo he venido diciendo, dentro de los que se denominan
cristianos existen varios puntos de vista que divergen en cuanto a
lo referente a la naturaleza de Dios y la persona de Jesús. Para una
mejor ilustración, daremos a continuación los significados de
Unicidad, Trinitarismo y Unitarismo.
-
UNICIDAD
En referencia a Dios, la Unicidad significa el estado de ser
absoluta e indivisiblemente uno, o uno de valor numérico. El término
Unicidad se usa para significar la doctrina de que Dios es
absolutamente uno en el valor numérico, que
JESÚS ES EL DIOS ÚNICO,
y que Dios no es una pluralidad de personas. La doctrina de la
unicidad sostiene que hay un solo y único Dios quien es el Padre de
gloria (1. Corintios 8:6). Que ese sólo y único Dios quien es el
Padre Eterno, es Espíritu (Juan 4:24) y es Santo, razón por la cual
el Padre es el mismo Espíritu Santo. Así Padre y Espíritu Santo son
simplemente títulos usados para referirse al único Dios que existe.
La doctrina de la Unicidad (1) cree en el Shema (Deuteronomio 6:4),
pero también (2) afirma que ese sólo y único Dios fue manifestado en
carne como una persona humana tal y como lo enseña el misterio de la
Piedad (1. Timoteo 3:16). De esa manera Jesús es el verdadero Dios y
la vida eterna, 100% Dios. Pero por causa de su manifestación en
carne como un hombre, Jesús es un verdadero hombre, un hombre al
100%. Hijo es un título de Dios que hace referencia a la
manifestación de Dios en carne. En breve, la doctrina de la Unicidad
sostiene que en Jesús, la manifestación de Dios en carne, se
encontraban perfectamente fundidas las dos naturalezas, la humana y
la Divina, y así fue como Dios se manifestó en carne.
Los Historiadores de la iglesia han utilizado los términos modalismo
y monarquianismo modalistico para describir este punto de vista que
fue sostenido por líderes de la iglesia primitiva como Noeto,
Práxeas, y Sabelio. Así, Unicidad es un término moderno básicamente
equivalente al modalismo o al monarquianismo modalístico.
Un buen número de organizaciones Pentecostales que existen en el día
de hoy sostienen la doctrina de la Unicidad de Dios. Algunos
ejemplos son: La iglesia Pentecostal Unida de Colombia, La Iglesia
Pentecostal Unida Latinoamericana, La Iglesia Pentecostal Unida
Internacional, La Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, El
Movimiento Pentecostal de la Unicidad, La Iglesia Verdadera de
Jesús, Las Asambleas Pentecostales del Mundo, Las Iglesias Mundiales
del Camino Bíblico de Nuestro Señor Jesucristo, Las Asambleas del
Señor Jesucristo, La Iglesia Nuestro Señor Jesucristo de la Fe
Apostólica, La Iglesia Apostólica Vencedora Santa de Dios, etc.
-
TRINITARISMO
Es la creencia de que Dios existe en tres personas. Así la Trinidad
es el término empleado para significar que
EN DIOS HAY TRES PERSONAS,
el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo. Para los trinitarios
DIOS ES LA SANTISIMA TRINIDAD.
La doctrina de la Trinidad asegura que estas Tres Personas son
verdaderamente distintas la una de la otras. Así, el Padre no es ni
el Hijo ni el Espíritu Santo; El Hijo no es ni el Padre ni el
Espíritu Santo; y el Espíritu Santo no es ni el Padre ni el Hijo.
Sin embargo, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son todos Dios.
De este modo, en palabras del Credo Atanasio: "El Padre es Dios, el
Hijo es Dios, y el Espíritu Santo es Dios, y, sin embargo, no hay
tres Dioses sino uno solo".
Ninguna de las declaraciones oficiales de la trinidad se encuentra
formalmente presentada en las Sagradas Escrituras, lo que nos lleva
a concluir que no es una doctrina bíblica. La historia dice que
Tertuliano (murió 225) es el padre del trinitarismo Cristiano,
porque él fue la primera persona que usó la palabra Latina
trinitas(trinidad) para Dios. El fue también la primera persona que
usó la fórmula, “una substantia et tres personae” (“tres personas en
una sustancia”). El Concilio de Nicea que marcó el nacimiento de la
Iglesia Católica Romana en 325 D.C. marcó la primera aceptación
oficial del trinitarismo por la llamada cristiandad. El Concilio de
Constantinopla en el 381 reafirmó y aclaró aun más la doctrina. La
declaración más completa del trinitarismo en la historia antigua de
la iglesia es el Credo de Atanasio, el cual fue promulgado en el
siglo quinto.
Para el trinitarismo Jesús es Dios. Sin embargo, esta doctrina le
quita mérito a la plenitud de la Deidad de Cristo como está descrita
en la Biblia. Como materia práctica, el trinitarismo niega que la
totalidad o la plenitud de la Deidad está en Jesús, ya que esta
niega que Jesús es el Padre y el Espíritu Santo. Así, esta no exalta
suficientemente el nombre y la persona de Jesús ni le da el
reconocimiento pleno que le da la Biblia.
Algunos grupos que creen en la Trinidad son la Iglesia Católica
Romana, La Iglesia Ortodoxa Griega, La Iglesia Anglicana, y algunos
movimientos denominados evangélicos como las Asambleas de Dios, La
Iglesia Presbiteriana, La iglesia Metodista, La Iglesia Luterana, La
Iglesia Menonita, La Iglesia Cuadrangular, etc.
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UNITARISMO
En general es la creencia que asevera que
HAY SOLAMENTE UN DIOS, PERO LO
HACE POR NEGAR, DE UNA MANERA U OTRA, LA PLENA DEIDAD DE JESUCRISTO.
Este punto de vista fue representado en la historia primitiva de la
iglesia por los monarquianistas dinámicos, tal como Pablo de
Samosata, y por los arrianos, guiados por Arrio. Estos grupos
relegaban a Jesús a la posición de un dios creado, un dios
subordinado, o un dios menor. En resumen, estos grupos sostienen que
existe un solo Dios único e indivisible, pero niegan que Jesús sea
Dios, por lo tanto niegan que Dios mismo sea el que se manifestó en
carne.
Son numerosos los grupos que sostienen esta creencia y hay muchas
divisiones internas en sus creencias pero coinciden en negar que
Jesús sea Dios.
Dentro de los grupos más importantes se encuentran los Testigos de
Jehová (para los cuales Jesús es el Arcángel Miguel), Los
Cristadelfianos (para los cuales Jesús es simplemente un hombre), la
Asociación Unitaria Universal, etc.
-
LO QUE DICE EL TEXTO
BIBLICO
Algunas versiones de la Biblia han traducido el término griego LOGOS
que aparece en Juan 1:1 como “EL VERBO”. Otras lo han traducido como
“LA PALABRA”. Miremos algunos ejemplos:
-
La biblia del Oso -
Casiodoro de Reina 1569
"En el principio ya
era la Palabra, y la Palabra era acerca de Dios, y Dios era la
Palabra. Efta era en el principio con Dios.”
-
Reina-Valera 1602
"En el principio ya
era la Palabra, y la Palabra era acerca de Dios, y Dios era la
Palabra. Efta era en el principio con Dios.”
-
Biblia de Jerusalén
"En el principio
existía la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era
Dios"
Biblia Latinoamericana
"En el principio
existía la Palabra, y la Palabra estaba ante Dios, y la Palabra era
Dios"
-
La Biblia de las
Américas
"En el principio
existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios"
-
Nueva Versión
Internacional
"En el principio ya
existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios"
-
Veamos una
traducción literal desde el idioma griego
-
en arche en ho logos:
"en el principio era la palabra..."
kai ho logos en pros ton
theon: "y la
palabra estaba con el Dios..."
kai theos en ho logos:
"y Dios era la palabra" o "y la palabra era Dios"
-
"Note que la última
de las tres frases en la tabla anterior dice literalmente, y en el
mismo orden de palabras del Griego, "y Dios era la palabra". Sin
embargo, la traducción proporcionada en todas las Biblias (más de
100), se proporciona un orden de palabras diferente: "y la palabra
era Dios". ¿Por qué?
La razón es porque en Griego,
si hay un solo artículo definido, ("ho" = "el o la") en una cláusula
donde existan dos nombres en el denominativo ("sujeto"), forma
("theos" y "logos"), entonces el nombre con el artículo definido
("ho" = "el o la") es el sujeto. En este caso "ho logos" significa
que "la Palabra" es el sujeto de la cláusula. Por tanto, la
traducción más correcta debe ser "... la Palabra era Dios". Razón
por la que TODOS los escolásticos, excepto, los traductores de la
Iglesia de los Testigos de Jehová, han obedecido a las reglas
gramaticales ESTRICTAMENTE establecidas en el idioma Griego. (Tomado
del artículo, “Los Testigos de Jehová y Juan 1:1” escrito por Dawlin
A. Ureña
http://antesdelfin.com/juan11.html
)
-
EL SIGNIFICADO DEL
TERMINO LOGOS
LOGOS es una palabra griega que significa: palabra, relato, causa,
comunicación, doctrina, intención, predicación, razón, dicho,
nuevas, pensamiento, mente, plan, actividad, declaración, expresión,
etc.
-
"En el uso griego,
logos puede significar la expresión o el plan como existe en la
mente del pregonero—como un drama en la mente de un dramaturgo—o
puede significar el pensamiento como proferido o de otra manera
físicamente expresado—como un papel que se juega sobre el escenario.
Juan 1 dice que el Logos existía en la mente de Dios desde el
principio del tiempo. Cuando llegó el cumplimiento del tiempo, Dios
puso aquel plan en acción. El puso carne sobre aquel plan en forma
del hombre Jesucristo. El Logos es Dios expresado. Como dice John
Miller, el Logos es “Dios expresándose a Sí mismo.” (Tomado del
libro la Unicidad de Dios, escrito por David K. Bernard).
-
Así, en el pasaje de
Juan 1:1, el LOGOS significa el pensamiento, el plan, la
actividad, la declaración, o la expresión de Dios.
Podemos afirmar que nuestros planes y pensamientos somos nosotros
mismos.
PROVERBIOS 23:7
"Porque cual es su pensamiento
[del hombre] en su corazón, tal es él"
Por esa razón el pensamiento de Dios es Dios mismo. Así la palabra o
pensamiento de Dios es Dios: "el Verbo [la Palabra] era Dios"
-
‘Logos’ puede
referirse estrictamente al pensamiento interior que se expresa
exteriormente en palabras y otra forma de comunicación. En el
principio Dios tenía este ‘logos’.
Debido a esto, hay una
asociación muy íntima entre Dios y su palabra; paralelismos como
Salmos 29:8 son comunes: "Voz de Jehová que hace temblar al
desierto; hace temblar Jehová el desierto" (compárese Sal. 56:4;
130:5). Declaraciones como "pero no me habéis oído, dice Jehová "
(Jer. 25:7) son comunes en los profetas. En verdad, Dios quiere
decir: ‘Uds. no han escuchado mi palabra hablada por los profetas’.
En realidad, algunas veces ‘Jehová’ ha de leerse como significando
‘la palabra de Jehova’ (ejemplo, 1 S. 3:8). Del mismo modo, "la
Escritura" se ha de entender como significando ‘Dios’ (Ro. 9:17,
compárese Ex. 9:16; Gá. 3:8). David tomó la palabra de Dios como su
lámpara y luz (Sal. 119:105), no obstante también expresó: "Tú eres
mi lámpara, oh Jehová; mi Dios alumbrará mis tinieblas" (2 S.
22:29), mostrando el paralelo entre Dios y su palabra. (Tomado del
artículo: En el principio era el Verbo,
http://www.bbie.org/spanish_text/07/0704.html
).
-
Cuando Dios creó al
hombre, él ya sabía que el hombre pecaría y se apartaría de Dios.
Fue así que desde la misma eternidad, el Señor se trazó un plan
eterno de manifestarse en carne con el propósito de redimir a la
humanidad. Dios mismo y no otro se manifestaría en carne, y eso es
lo que efectivamente vemos cumplido cuando Dios tomó un velo de
carne, es decir un tabernáculo de carne para habitar entre nosotros
y redimirnos de toda esclavitud del pecado y de la muerte.
HEBREOS 2:14-15
Así que, por cuanto
los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo
mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio
de la muerte, esto es al diablo, y librar a todos los que por el
temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a
servidumbre.
Dios que es en gran manera misericordioso, no hubiera creado el
universo ni tampoco hubiera creado al hombre, si Él mismo no se
hubiera trazado un plan que pudiera redimir a la humanidad del
pecado y de la muerte. ¡Antes de crear al hombre, ya Dios sabía que
el hombre iba a pecar! Dios no hubiera creado al hombre si él no
hubiera previsto un plan salvador. Ese plan maravilloso es conocido
como el misterio de la piedad: DIOS FUE MANIFESTADO EN CARNE (1.
Timoteo 3:16). Dios y no otro se manifestó en carne para salvar al
hombre perdido.
ASÍ, JESUS ES EL VERDADERO DIOS Y LA VIDA ETERNA. 100% DIOS. Y
TAMBIÉN A LA VEZ, JESUS ES UN VERDADERO HOMBRE HUMANO. 100%
HOMBRE.La vida eterna para el hombre solo fue posible por medio de
la obra de Jesucristo.
ROMANOS 16:25-26
"…la predicación de
Jesucristo, según la revelación del misterio que se ha mantenido
oculto desde tiempos eternos,
pero que ha sido
manifestado ahora,
y que por las Escrituras de los profetas, según el mandamiento del
Dios eterno, se ha dado a conocer a todas las gentes para que
obedezcan a la fe, al único y sabio Dios, sea gloria mediante
Jesucristo para siempre, amén"
-
LO QUE EL TEXTO NOS
ENSEÑA
Existe un solo y único Dios, JESUCRISTO. Aunque la Biblia enseña que
existe un solo, único e indivisible Dios, y que ese sólo único e
indivisible Dios fue manifestado en carne como una persona humana,
según el plan eterno que Dios se había previsto desde antes de todos
los tiempos para darle salvación a todos los hombres, aún hoy en día
persisten ideas completamente alejadas de esa gran verdad.
La enseñanza Escritural es que existe un solo, único e indivisible
Dios Eterno. Un Sólo Dios sin divisiones internas, un Dios único e
indivisible, un solo Dios y vida eterna. La Biblia abunda en la
enseñanza de la UNICIDAD DE DIOS, es decir en su propiedad de ser
único e indivisible. (UNICIDAD = Cualidad de único e indivisible)
Podríamos expresar así lo que Juan 1:1 nos enseña:
En el principio era el LOGOS [En la eternidad pasada había un Plan,
un pensamiento, una intención], el LOGOS era con Dios [Ese Plan, ese
pensamiento, esa intención pertenecía a Dios, estaba en la mente del
Dios vivo. Ese plan sólo pertenecía a Dios, no pertenecía a nadie
más] y el LOGOS era Dios [Tal como los pensamientos y las acciones
de los hombres reflejan lo que el hombre es ("Porque cual es su
pensamiento [del hombre] en su corazón, tal es él. Prov. 23:7) Así,
los pensamientos y las acciones de Dios reflejan lo que Dios es. El
pensamiento de Dios es Dios mismo. Así la palabra o pensamiento de
Dios es Dios: "el Verbo [la palabra] era Dios"]
Este texto guarda completa armonía con los demás textos que nos
hablan acerca del Misterio de la Piedad, o sea, el misterio que
enseña que Dios fue manifestado en carne.
1. TIMOTEO 3:16
E indiscutiblemente
grande es EL MISTERIO DE LA PIEDAD, DIOS FUE MANIFESTADO EN CARNE
TITO 1:1-3
Pablo, siervo de
Dios y apóstol de Jesucristo, conforme a la fe de los escogidos de
Dios Y EL CONOCIMIENTO DE LA VERDAD QUE ES SEGÚN LA PIEDAD, en la
esperanza de la vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometió
desde antes del principio de los siglos, y a su debido tiempo
manifestó su palabra por medio de la predicación que me fue
encomendada por mandato de Dios nuestro salvador.
LA INTERPRETACION
TRINITARIA HACE DEL TEXTO UN ABSURDO, UNA COSA SIN SENTIDO
Para los trinitarios, en Juan 1:1 el término LOGOS es equivalente al
término HIJO DE DIOS quien es para ellos el supuesto “DIOS EL HIJO”
En su afán de darle peso a la teología de personas en la deidad, los
trinitarios interpretan ese texto así:
En el principio era el
LOGOS [Hijo
de Dios, Dios el Hijo, la Segunda Persona de la Trinidad, una de las
tres divinas personas, un integrante del consejo Divino],
el LOGOS era con Dios
[En este caso se considera al
Logos como una persona eterna, que estaba desde la eternidad con
otra persona eterna llamada el Padre. En este caso específico ellos
intercambian o igualan la palabra DIOS con la palabra PADRE, para
darle énfasis a su teología de personas]
y el LOGOS era Dios
[Los trinitarios concluyen
que esa persona llamada DIOS EL HIJO, era Dios y estaba al mismo
nivel que la otra persona eterna llamada el Padre]
La interpretación trinitaria posee varias debilidades:
1. Ignora de manera indocta el significado de la Palabra LOGOS para
igualarla con los conceptos HIJO DE DIOS, “DIOS EL HIJO” o JESUS.
2. Parte de ideas preconcebidas. Solo ve lo que el dogma le permite
ver. (Por ejemplo, sin ninguna razón válida o de peso, asumen que la
primera vez que se usa el término Dios, el verso se está refiriendo
a la supuesta primera persona, es decir: Dios el Padre; pero en la
segunda oportunidad se está refiriendo a la supuesta segunda
persona, es decir: Dios el Hijo. Así podemos ver que sin ninguna
razón valida o de peso, los trinitarios en el texto de Juan 1:1 dan
a un solo concepto dos significados completamente diferentes).
3. Presenta un gravísimo error de coherencia en las ideas y en los
conceptos. (Algo que no es raro en el ilógico e incoherente dogma de
la trinidad).
En resumidas cuentas si dijéramos como dice la trinidad que LOGOS =
“DIOS EL HIJO” y DIOS = PADRE, el texto de Juan 1:1 quedaría así:
En el principio era “DIOS EL
HIJO”, “DIOS EL HIJO” era con el PADRE…
-
Y estaríamos
obligados a concluir
… y ¡“DIOS EL HIJO” era el
PADRE!
Decir que Dios el Hijo es o era el Padre es algo que ni siquiera
creen los trinitarios. En definitiva la enseñanza trinitaria en su
gran imaginación no cree que una de las supuestas personas divinas
sea a la vez otra de las supuestas personas divinas. DECIR QUE DIOS
EL HIJO ERA EL PADRE, ES ALGO QUE ROMPE CON LAS IDEAS Y CON LOS
CONCEPTOS TRINITARIOS. Es algo que hace del texto un absurdo, algo
sin sentido o coherencia como todo lo relacionado con el falso dogma
de la trinidad.
La interpretación trinitaria ha caído en la desgracia de la
tergiversación de las Sagradas Escrituras, por no haber querido
aceptar la preciosa verdad enseñada por la iglesia apostólica de que
existe un solo, único e indivisible Dios, que se trazó y cumplió el
plan eterno de manifestarse en carne para salvar a la humanidad.
Dios vistió ese LOGOS, ese plan maravilloso, lo vistió de carne
cuando él mismo y no otro se manifestó en carne.
JUAN 1:14
Y aquel LOGOS fue
hecho carne…
Así el pensamiento, el plan eterno se hizo carne. Dios no se hizo
carne, Dios se manifestó (se mostró, se dio a conocer) en carne.
LA INTERPRETACION
UNITARIA
La interpretación unitaria será estudiada en dos secciones. En
primera instancia analizaremos el pensamiento transmitido por la
organización denominada “los Testigos de Jehová” tal y como es
presentada en la traducción de la Biblia que ellos han elaborado y
que se denomina “LA VERSION DEL NUEVO MUNDO DE LAS SAGRADAS
ESCRITURAS” y en segundo lugar refutaremos la enseñanza de otras
denominaciones unitarias que no comparten el pensamiento de los
"Testigos de Jehová".
a) LOS "TESTIGOS DE
JEHOVA" Y JUAN 1:1
Para los Testigos de Jehová, en Juan 1:1 el término LOGOS es
equivalente al término HIJO DE DIOS quien es para ellos “EL ARCANGEL
MIGUEL”
En el principio era el
LOGOS [Hijo
de Dios, arcángel Miguel, un semidios, un dios de menor],
el LOGOS era con Dios
[En este caso se considera al
Logos un ser diferente al único Dios Verdadero]
y el LOGOS era un dios
[Los llamados testigos de
Jehová interpretan que Jesús no es la manifestación de Dios en
carne, sino que fue el arcángel Miguel que se convirtió en un
hombre]
Aunque todas,
absolutamente todas las versiones bíblicas que existen en el día de
hoy aseveran que el LOGOS era Dios, Los Testigos de Jehová para
sustentar su creencia referente a la negación de la Divinidad de
Jesús, elaboraron su propia versión de las “Sagradas Escrituras” que
difiere de manera muy conveniente de las demás con el propósito de
sustentar los puntos doctrinales de ese grupo religioso. Esa versión
se denomina “LA VERSION DEL NUEVO MUNDO”. La Versión del Nuevo Mundo
de los Testigos de Jehová dice en Juan 1:1-2 lo siguiente:
"En el principio era el
Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era un dios"
La falta de conocimiento de los idiomas originales de las Sagradas
Escrituras por parte de los que hicieron esa traducción es lo que
los ha hecho errar.
Recordemos que el Texto Sagrado dice:
en arche en ho
logos:
"en el principio era la palabra..."
kai ho logos en pros
ton theon:
"y la palabra estaba con el Dios..."
kai theos en ho
logos:
"y Dios era la palabra" o "y la palabra era Dios"
Entonces, por más
que quieran, los Testigos de Jehová jamás podrán demostrar de dónde
sacaron el artículo indefinido “un” que los lleva a concluir que el
verbo en lugar de ser el mismo Dios era mas bien un dios con “d”
minúscula, pues el artículo indefinido “un” no existe en el texto
bíblico original.
b) OTROS MOVIMIENTOS
UNITARIOS
Es muy difícil estudiar en detalle a todos los movimientos unitarios
y su pensamiento sobre Juan 1:1, sin embargo si quiero concentrarme
por un momento en el movimiento cristadelfiano que aunque reconoce
que la interpretación de Juan 1:1 sobre el Logos se refiere al
pensamiento, a la intención o a un plan eterno de Dios, ellos
aseguran que ese Plan no consistía en que Dios mismo se habría de
manifestar en carne, sino que él a su debido tiempo traería a la
existencia a su Hijo, que no sería más que un ser humano. De esa
manera niegan la Deidad plena de Jesús y niegan que Jesús es la
manifestación de Dios en carne.
Para refutar esa enseñanza se debe recurrir a otros versículos de la
Escritura que muestran que el que se manifestó en carne como una
persona humana fue Dios mismo y no otro. Quizá el texto más
concluyente sea:
1. TIMOTEO 3:16
E indiscutiblemente
grande es EL MISTERIO DE LA PIEDAD, DIOS FUE MANIFESTADO EN CARNE
Pero hay otras muchísimas porciones que enseñan que fue Dios mismo
el que se hizo semejante a los hombres y que el Hijo es la
manifestación de Dios en carne. Hay suficientes citas proféticas que
enseñan que esto sería algún día algo cierto.
ISAIAS 52:6
Por tanto mi pueblo
sabrá mi nombre por esta causa en aquel día; porque yo mismo que
hablo, he aquí estaré presente.
ISAIAS 33:22
Porque Jehová es
nuestro Juez, Jehová es nuestro legislador, Jehová es nuestro Rey;
él mismo nos salvará.
ISAIAS 35:4
Decid a los de
corazón apocado: esforzaos, no temáis; he aquí que vuestro Dios
viene con retribución, con pago; Dios mismo vendrá, y os salvará.
Todos estos textos demuestran que Jesús es el gran Dios y Salvador y
que Dios se manifestó en carne como una persona humana, pero hay
algo más. Si se sigue leyendo el primer capítulo del Santo Evangelio
según Juan no se puede más que afirmar que Jesús es Dios manifestado
en carne. Por ejemplo Juan 1:3 dice que todas las cosas por él
fueron hechas. ¿Por quien fueron hechas todas las cosas? Todas las
cosas fueron hechas por Dios. Podríamos decir también que todas las
cosas fueron hechas por la Palabra de Dios, pues la Palabra de Dios
es el pensamiento, la intención, el deseo de Dios, que no es otra
cosa que Dios mismo. Entonces el LOGOS era Dios, no un ser humano.
El LOGOS era Dios mismo. Jesús es Dios manifestado en carne y no un
simple humano. De otra manera los otros textos que se encuentran
dentro del mismo capítulo 1 de San Juan y que enseñan que el LOGOS
era Dios mismo pierden sentido. Veamos otros textos que enseñan de
manera contundente que Jesús es Dios manifestado en carne.
JUAN 1:9-10
Aquella luz
verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo. En el
mundo estaba y el mundo por él fue hecho; pero el mundo no le
conoció.
JUAN 1:15-16
Juan dio testimonio
de él, y clamó diciendo: Este es de quien yo os decía: El que viene
después de mí, es antes de mí; porque era primero que yo. Porque de
su plenitud tomamos todos y gracia sobre gracia.
LA IDEA DE QUE PROCLAMO
QUE "HIJO DE DIOS = LOGOS" NO PROVINO DE LA BIBLIA SINO DE LA
FILOSOFIA PAGANA
-
Desde el mismo
momento en que la Biblia era escrita, los santos hombres de Dios nos
alertaron sobre los peligros que se venían. Llegarían a existir
doctrinas que negarían la plena deidad de Jesucristo. De esa manera
es que hoy en día vemos como la doctrina la doctrina Trinitaria
rebaja la absoluta deidad de Jesucristo, y como la doctrina Unitaria
niega la Deidad de Jesucristo
-
La doctrina trinitaria asume que Jesús es divino, pero no es el
único que tiene esta atribución, pues existen otras dos personas que
comparten la misma gloria divina. Aunque el trinitarismo afirma la
deidad de Cristo, no obstante, este le quita mérito a la plenitud de
la deidad de Cristo como está descrito en la Biblia. Como materia
práctica, el trinitarismo niega que la plenitud de la Deidad está en
Jesús, ya que esta niega que Jesús es el Padre y el Espíritu Santo.
Así, esta no exalta suficientemente el nombre y la persona de Jesús
ni le da el reconocimiento pleno que le da la Biblia.
Los problemas de la doctrina trinitaria y de la mayoría de unitarios
parten del error de igualar “HIJO DE DIOS” con LOGOS. El LOGOS de
Juan 1 no es más que una referencia al pensamiento, a la intención,
a la mente y al carácter de Dios. El LOGOS de Juan 1 no es ninguna
referencia a otro supuesto ser o a otra supuesta persona que habitó
con Dios desde antes de los tiempos.
La iglesia apostólica primitiva confesó y no negó la absoluta, la
completa, la total Deidad de Jesús. Ellos aseguraron que Existe un
solo y único Dios sin divisiones internas, y que ese sólo y único
Dios se manifestó en carne como una persona humana para darnos
salvación. Ellos reconocieron que el término LOGOS de Juan 1, hace
referencia al Plan Eterno que Dios tenía de manifestarse en carne.
LA IGLESIA APOSTÓLICA CONFESÓ LA UNICIDAD DE DIOS.
Sin embargo, hombres inescrupulosos y faltos del conocimiento
bíblico, enseñaron que el LOGOS era igual que HIJO DE DIOS. En la
antigua filosofía griega LOGOS significaba la razón como el
principio controlador del universo. La filosofía neoplatónica,
particularmente la del filósofo greco-judío Filo de Alejandría,
personificaba el LOGOS y lo describía como una deidad secundaria
creada por Dios o emanando desde Dios en el tiempo.
EL ERROR TRINITARIO
Basado en estas ideas filosóficas, Tertuliano (murió en el 254) el
padre del trinitarismo, de manera indocta y torciendo las
Escrituras, igualó al Logos con el Hijo. El creía que el Padre creó
al Logos para la creación del mundo y que el Logos estaba
subordinado al Padre. Otro hombre llamado Orígenes, que se puede
considerar como uno de los creadores del trinitarismo procuró fundir
la filosofía griega y el cristianismo en un sistema de conocimiento
supuestamente más alto y que los historiadores describen a menudo
como el gnosticismo cristiano. El aceptaba la doctrina griega del
Logos (es decir que el Logos era una persona distinta al Padre),
pero le agregó una característica única no propuesta hasta su
tiempo. Esta era la doctrina del Hijo eterno. El enseñaba que el
Hijo o el Logos era una persona distinta al Padre desde toda la
eternidad. Además, él dijo que el Hijo fue engendrado desde toda la
eternidad y está siendo engendrado eternamente. El conservaba una
subordinación del Hijo al Padre en existencia u origen, pero se
acercaba más a la doctrina posterior de su igualdad con el Padre.
EL ERROR UNITARIO
De otro lado el padre del unitarismo, conocido como Arrio (280—336),
(también apoyado en las bases de la filosofía pagana) mantuvo que
había un solo Dios, y que el Hijo o el Logos era un ser divino como
Dios pero creado por Dios. Así entonces, Jesús era un semidiós.
CONCLUSION: Los conceptos trinitarios y de la mayoría de los
unitarios igualan de manera indocta “DIOS EL HIJO” con LOGOS. Esa
adulteración del concepto LOGOS como es presentado por la doctrina
trinitaria y arriana fue extraído de la filosofía pagana y no de la
Biblia, la cual enseña que el LOGOS es el plan eterno que el único,
sólo, único e indivisible Dios tuvo de manifestarse en carne desde
antes de todos los tiempos. JESUS ES EL VERDADERO DIOS Y LA VIDA
ETERNA, 100% DIOS Y 100% HOMBRE. La Biblia abunda en la enseñanza de
la Unicidad de Dios.
Hay un hermoso texto de advertencia para todos los que aman la
verdad contenida en las Sagradas Escrituras.
COLOSENSES 2:9
"Tened cuidado, no
sea que cualquier hombre os haga perder A TRAVES DE LA FILOSOFIA Y
DEL ENGAÑO VANO basado en las tradiciones de los hombres, conforme a
los rudimentos del mundo y no según Cristo. PORQUE EN ÉL HABITA
FÍSICAMENTE TODA LA PLENITUD DE LA DEIDAD y vosotros estáis
completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad".
¡Amén!
Publicado por
Julio César Clavijo S.
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